21 сентября 2024 года, в день праздника Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, архиепископ Корейский Феофан посетил храм Рождества Пресвятой Богородицы в г. Пусане, где совершил торжественную Литургию по случаю престольного праздника.
За праздничным богослужением Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Феофан (Пожидаев) и иеродиакон Нектарий (Лим).
Завершая богослужение, Правящий архиерей проповедовал на тему празднуемого события, а также поздравил собравшихся с Рождеством Пресвятой Богородицы и престольным праздником пуссанского храма. Затем Архипастырь благословил прихожан.
Накануне праздника, вечером 20 сентября, Владыка совершил в Богородице-Рождественском храме г. Пусана Всенощное бдение.
В Сеуле праздничные богослужения совершил иеромонах Павел (Чхве).
21 сентября мы празднуем первый двунадесятый праздник нового церковного года — Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Это день всемирной надежды и радости. Исполнилось многовековое ожидание рождения в мир Той, семя Которой — по обетованию самого Творца — сотрёт главу древнего змия, лишившего людей счастья общения с Богом. Преблагословенная Дева Мария, от века предусмотренная Божественным Промыслом послужить тайне воплощения Бога Слова — стать Матерью Спасителя мира, Господа нашего Иисуса Христа, родилась на рубеже Ветхого и Нового Заветов. В Новом Завете содержатся очень скудные сведения о земной жизни Пресвятой Богородицы. По преданию, Мария родилась от благочестивых родителей Иоакима и Анны. Иоаким был выходцем из рода царя Давида, а Анна — из древнего рода первосвященника Аарона. Они были людьми знатными и зажиточным, жили праведно и благочестиво, соблюдали заповеди Господни и были известны окружающим своим милосердием и смирением. Супруги прожили в мире и любви до преклонных лет, но были бездетны и скорбели об этом, так как в то время это вызывало общественное порицание. Народ израильский ожидал пришествия Мессии, и бездетность считалась наказанием Божиим за грехи. Когда однажды Иоаким пришёл в храм принести жертву Богу, первосвященник ему отказал по причине того, что он «не создал потомства Израилю». Безутешный Иоаким удалился в пустыню для молитвы, Анна же оставалась дома и тоже молилась. В это время им обоим явился Ангел и возвестил: «Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире». После этого благовестия Иоаким и Анна встретились у Золотых ворот Иерусалима и дали обет Господу, что дитя, которое Он им пошлет, будет посвящено служению Богу в храме. Через девять месяцев Анна родила. По слову Архангела, девочку назвали Марией, что означает «госпожа» и «надежда». Анне и Иоакиму в то время было около 80 лет. В истории Израиля это не первый случай: от неплодных матерей родились Самсон и Исаак, Самуил и Иоанн Креститель, но выше всех по святости, чистоте и благодати стала дочь неплодной Анны. Согласно существующему Преданию, место, где произошло Рождество Богородицы, находится в Иерусалиме. Однако в Русской Православной Церкви получила распространение версия, которой придерживался святитель Димитрий Ростовский: о том, что родители Девы Марии жили в Назарете, где она и родилась. Рожденная Мария соединила в Себе не только достоинства царского и священнического родов Давида и Аарона, но, как лестница, примирила землю и Небо, Бога и людей. Из Нее родится Тот, Кто дарует людям Вечную Жизнь, освободит их от клятвы смерти. Родилась Новая Ева, которая, по слову Бога, сотрет главу змия. Поэтому День Рождества Приснодевы — праздник торжества Жизни над смертью, праздник святой и великой вселенской радости о начале Боговоплощения и спасения рода человеческого через Пречистую Деву Марию.
Пресс-служба Корейской епархии
